【台北訊】從樂曲創作中賡續傳統「韓國國立國樂院」訪台演奏紀實

文 / 魏德棟

由我國文化部指導，國立傳統藝術中心主辦的「韓國音樂風情」專場演奏會，已於十二月八日與九日在台灣戲曲中心大表演廳，順利圓滿，成功的舉辦結束。除佳評如潮之外，並掀起對韓國傳統與創作音樂的巨大迴響，殊堪嘉尚。

首先介紹「韓國國立國樂院」的樂團長期傳承的宮廷和民間音樂、舞蹈；還擁有現代人創作的音樂等多種文化藝術資源。有正樂團，民族樂團、舞蹈團、創作樂團等4個專屬演奏團。

其中創作樂團創立於2004年。它是為了音樂的傳承，透過創作國樂的開發與反應當今時代音樂的表演需求，2004年成立之後，便全面推出「今天的創作，即是明天的傳統」標語的創作樂團，以過往積累的國樂院創作以傳統為基礎，作曲與演奏，概括了創作音樂的發展方向並提供了發展契機。（以上二、三段資訊參見「韓國音樂風情」節目冊。）

十二月八日該團一共演奏了「幻想曲」、「復活」、「秋天的還入」、「五色打令」、「徐龍錫流 神我為」等五首創作樂曲。每首曲子均為創作的歌曲，用現代的作曲手法所創作的這五首曲子，均各有特色，在此略抒聆賞後的感想如下（參見附件完整樂曲解說）：

首先「幻想曲」是把36秒短曲，成為在傳統的短旋律中，用加花延展變奏的作曲手法，編寫為國樂管弦樂合奏曲，非常華麗壯觀、興味濃烈的曲子。

習慣韓國傳統國樂旋律的樂友，乍聽之下，有些震撼與耳目一新之感，但有濃厚的音響，感覺有旋律聲响佳而稍顯缺乏傳統曲韻。

其次，「復活」是（金東鎮流大笒散調協奏曲）這首散調協奏曲是以「大笒」吹奏。韓國人說（將笒琴的「清」貼好，就是把蘆葦膜貼在音孔上）它發音嘹亮而清脆。音色之處理，匠心獨運。蘆葦膜被稱為「清」，笒琴則與我國律笛相仿的吹管樂器。

第三首「秋天的還入」（奚琴協奏曲）「還入」使用字面上的意義，「秋天的還入」雖然是設計給奚琴獨奏和國樂管弦樂的作品，然而並未考量到協奏曲。奚琴並不是和管弦樂產生對比，反而扮演帶領的作用。此曲中間加入短暫的二重奏旋律，很有畫龍點睛的效果，主奏者之獨奏旋律，堪稱技韻俱佳。

第四首「五色打令」此曲樂曲解說（完整解說，請參見附件），本曲現場演奏影音效果，個人認為還需加強。整曲鑼鼓打擊聲音量甚大，其他樂器就顯得稍弱。這五首民謠（桃花打令、農夫歌、豐年歌、炒栗子打令、另外再增一首民謠Arirang）用不同感受的國樂管弦樂曲發表，也展現了用多元色彩組成了截然不同的民謠樂曲。

第五首「徐龍錫流 神我為」（太平簫協奏曲）此曲用太平簫為主奏樂器，演奏者全程背譜，細膩、傳神、流暢、情感榮祿，作為終場曲，甚為得體。唯嗩吶和打擊樂器，音量太大，其他樂器被壓縮了音色的表現，音量的張力以及，寬廣的展現空間，是為美中不足者。

總統這場韓國音樂風情的第一場演出，表現是可圈可點的；但如能置入或加強樂團的以下氛圍與表現空間與形式的變換，將會是盡善盡美的：

其一、建議全場是否有導聆者解說，將更容易為聽眾接納與認同。
其二、指揮內斂，與外展，均適得其所，堪稱樂團之靈魂，甚佳！
其三、打擊樂陣容堅強，在音量之大小、強弱、剛柔，的表現上是否可以全團的配合調整？
其四、獨奏者所配置的麥克風、音响、音量、音色、音質，均超級完美！

末了，再次殷殷期盼，這次韓、台兩大樂團，赴台與赴韓聯演，造成風潮：有無可能兩國政府所屬專業樂團，在未來，以完整編制（含弦樂、彈撥、吹管、打擊樂，加上現有編制內的團員，全員到齊，如此，吹、拉、彈、擊，樂團團員零缺席），評估樂團恆久運作的可能性，此為個人的一項真誠的期盼！

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附件：完整樂曲解說
《Eolssiguya》（幻想曲）金白燦 曲
2007年創作的曲子，一開始是韓國國立國樂院為了讓國樂大眾化，委託創作為生活國樂，由金白燦作曲長約36秒短曲。這首曲子用來作為首爾市地下鐵1號線到4號線換乘之廣播通知背景音樂，成為首爾市民熟悉的旋律，逐漸擴大成為首都圈及釜山地鐵之廣播通知。作曲家將市民熟悉的這首曲子編寫為國樂管弦樂，重新誕生為更華麗、興味盎然的曲子。

《復活》（金東鎮流大笒散調協奏曲）李庭鎬 曲
散調是韓國傳統藝術中代表性樂器獨奏曲的形式。19世紀之後，近代登場的散調，用伽倻琴、玄鶴琴、奚琴、大笒、篳篥、牙箏等樂器創作出各式各樣的散調。具有從緩和的音樂開始，逐漸加快進行的多樂章型態，演奏時間長則超過1小時。大笒在蘆葦內吹口下方穿孔，貼上蘆葦薄膜，演奏時會發出獨特音色的樂器。作曲家用金東鎮流派散調獨奏作曲成為管弦樂曲，開啟了金東鎮流派大笒散調的新時代，期待成為能讓更多人深刻感受的散調。

《秋天的還入》（奚琴協奏曲）李建鏞 曲
「我們即將沉入冰冷的暗夜/永別了，短暫夏目的流光（波特萊爾《秋歌》前兩行）」上述詩句是年輕時期以來，我的眾多作品主題或背景。我也曾書寫關於絢爛的夏日流光的曲子，也吟唱很多關於冰冷黑暗的歌曲。不，我更常用這兩者之間的過程對比創作成音樂。
每年我們都會經歷從冰冷的黑暗，到夏日流光的過程。接著又再次回歸冰冷的黑暗。這首曲子也多次在不同曲調中來來回回，又再次返回。由快速趨向緩慢後，又再次從第一曲調到下一個曲調。「還入」使用字面上的意義。但是回顧的時間點是秋天。也就是描繪從夏日流光到冰冷黑暗的過程。秋天的還入。雖然是設計給奚琴獨奏和國樂管弦樂的作品，然而並未考量到協奏曲。奚琴並不是和管弦樂產生對比，反而扮演帶領的作用。

《五色打令》朴漢珪 曲
2010年初演當時，桃花打令、農夫歌、豐年歌、炒栗子打令等4首民謠，配合春、夏、秋、冬四季，以不同感受的國樂管弦樂曲發表。之後作曲家追加了民謠Arirang擴充為《民謠五色打令》，用多元色彩組成截然不同的五首民謠歌曲。

《徐龍錫流 神我為》（太平簫協奏曲）桂成源 曲 神我為是以巫俗音樂為基礎，演奏者演奏非典型化的自由旋律型態，韓國傳統一樂悠久形式的曲子之一。用軍隊的行軍、務農，或是村莊慶典等中主要演奏的樂器太平簫演奏的作品，是將大笒散調名人徐龍錫的老師方泰鎮的太平簫神我為旋律為中心組成的曲調，編曲成可和國樂管弦樂共同演奏的協奏曲形式的曲子。節奏從慢四拍開始，依快板、快十拍、驅邪舞節拍、二拍快板進行後，最後以慢四拍結尾。